"La realidad de la vida cotidiana busca integrar el sector problemático dentro de lo que ya no es problemático" Un ejemplo claro de lo anterior son los Hippies, que pasaron de ser un movimiento contracultural a ser un ícono cultural bien visto, del cual se han adoptado muchos elementos que hoy vemos reflejados en la moda, música, ideología de la sociedad, etc.
En la Teoría de la Acción Comunicativa, Habermas, habla de cómo el concepto del entendimiento remite a un acuerdo racionalmente motivado alcanzado por los participantes, que se mide por pretensiones de validez susceptibles de ética.
El autor alemán también habla de la argumentación, que es el tipo de habla en que los participantes tematizan las pretensiones de validez, y tratan de desempeñarlas o de rehusarlas por medio de argumentos.
A continuación dejo un video que en su momento fue muy polémico, y es un antiejemplo de la teoría de Habermas, pues estoy seguro de que éste no hubiera sido igual si los participantes hubieran conocido y tratado de poner en práctica los conceptos e ideas propuestos por el alemán.
En La Presentación de la Persona en la Vida Cotidiana, Goffman habla entre otras cosas de la tergiversación, y dice que ésta es una falsa fachada. Les dejo un ejemplo de tergiversación en la película "Escuela de Rock" en la cual el protagonista deja de lado su look y actitud de rockero (status profano) para hacerse pasar por un profesor (status sagrado).
En clase se mencionó constantemente la película "Borat" como ejemplo de la teoría de Alfred Schutz. Esto se debe a que el autor habla de "el forastero", que es aquel que cuestiona lo incuestionable, ve el funcionamiento de una sociedad desde fuera e interpreta este ambiente social en función de su pensamiento habitual. Todas las anteriores son características del personaje creado por Sacha Baron Cohen. A continuación dejo el trailer de la película anticipada.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)
